امام علی علیه‌السلام در کلامی گهربار به دو نوع عقل اشاره می‌کنند: عقل طبیعى و عقل تجربى. ایشان بر این باورند که هر یک از این دو نوع عقل به نوعی به سود انسان و هدایت او در زندگی منتهی می‌شوند، چرا که هر کدام از این عقل‌ها، راهی برای بهره‌مندی از تجربه و طبیعت به سوی منافع و رشد انسان دارند.